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Herbstlich.

Friert der Urmensch an dem Hintern, dann muss er wieder überwintern.

Wenn die Sonne sich versteckt hat sich der Urmensch zugedeckt,

mit Klamotten aus dem Fell. Die Sonne scheint dann nicht mehr hell,

im Sommer ist es viel gelinder. Im Herbst da scheint die Sonne minder.

Wenn die Sonne tiefer steht und wenn der Sommer langsam geht,

dann zieht der Herbstwind übers Land. Der Urmensch, in dem Unterstand,

anders als beim Sonnenschein, kleidet sich mit Fellen ein

und tut an seinem Feuer pusten, denn sonst kriegt er starken Husten.

Und es lässt sich nicht vermeiden, das Urmenschweibchen muss sich kleiden,

das in der Sonne, das scheint klar, ziemlich unbekleidet war.

“Der Herbstwind zieht durch jedes Loch, in das man sich dereinst verkroch!”

Die Blätter fallen von den Bäumen. Der Urmensch tut das Laub nicht räumen

und lässt es liegen wo es will und im Wald da wird es still.

Im Wind tun nur die Äste knacken. Der Urmensch tut sein Brennholz packen

und muss es in die Höhle schleifen, um darauf zurück zu greifen,

damit das Feuer ständig glimmt. Der nächste Winter kommt bestimmt.

Der Urmensch lernt dabei das Schaffen und tut sein Holz zusammen raffen,

was er als das Raffholz kennt, wie man das heut wieder nennt.

Das Brennholz das muss allgemein nach Möglichkeit gut trocken sein.

Ist das Feuerholz zu nass, dann raucht es in der Höhle krass,

wenn er in der Grotte heizt, was zum Raucherhusten reizt.

Der Urmensch hat noch keinen Tisch, doch Räucherfleisch und Räucherfisch

tut er in dem Herbst vor Orten dank Rauch in seiner Heimstatt horten.

Er konnte noch nicht im Geschehen zu Horten, Aldi, Lidl gehen.

Im Herbst ist man danach bestrebt dass man den Winter überlebt

Sie hat sich einen Traum erfüllt und sich in den Pelz gehüllt,

den er, das ist hier der Schluss, nicht allzu teuer kaufen muss.

Mit Pelz ist sie, worin sie schreitet, auf den Winter vorbereitet.

Im Winter muss sie dazu neigen ihre Kurven nicht zu zeigen,

sonst gibt es Rheuma oder Gicht. Den Stoffwechsel vergisst man nicht

von nackter Haut zu Pelz und Felle, im Winter an der Feuerstelle.

Ist der Urmensch langsam schlau, bleibt er im Winter in dem Bau.

“Ist man an Schnee und Frost gewöhnt, dann ist man mit dem Herbst versöhnt.”

H. Feisel

Die Zahl.

Der Urmensch hat, solang er schleicht, solange er den Tieren gleicht,

noch lange nicht bis Drei gezählt, wenn er seinen Schleichweg wählt.

Dem Urmenschen bleibt keine Wahl. Er weiß noch nichts von einer Zahl.

Die Ahnen die am Boden schlichen und einer leichten Beute glichen,

haben noch nicht nachgedacht und ihm wenig beigebracht.

Bis Drei kann er noch längst nicht zählen. Er muss seinen Fortschritt wählen

und er schreitet im Geschehen weiter fort auf seinen Zehen.

Der Urmensch ist ein Eierdieb und Vogeleier sind ihm lieb,

von Gänsen, Enten und dem Reiher. Am liebsten sind ihm Straußeneier;

denn eines reicht für seine Sippe und er muss auf keine Klippe.

Das Straußenei in seiner Hand, ist die Ei’ n - Zahl die er fand,

als er überrascht und schlicht “Ei’ ns als simpler Zähler spricht.

Man hat sehr gern vom Ei genascht. Ist man doppelt überrascht,

dann spricht der Urmensch nun von “Zw-Ei”. Er stammelt freudig “Ei, ei, ei”

und so erfährt er auch dabei von der Zahl als Nummer “Dr-Ei”.

Bald spricht er auf Erden hier nach der Drei von Nummer “Vier”.

Zum Ei “Fünf” und “Sechs” und “Sieben”, fühlt sich der Urmensch hin getrieben.

Das sechste Ei steigt ihm zu Kopf. Er grault dem Weibchen in dem Schopf

und nähert sich dem langen Haar, weil ihm so zumute war,

intensiver manche Zeit, nach der holden Weiblichkeit.

Kinder zählt er im Reflex vier und fünf, bedingt durch Sex

und er ist auch nach Belieben angelangt bei Sechs und Sieben.

In anfangs geistiger Umnachtung gewinnt er langsam die Beachtung

und er gibt bei Tag und Nacht auf vieles in der Umwelt acht.

Während er den Fortschritt wählt hat er logisch “Acht” gezählt

und alles Neue tut ihn freuen. Dabei tut er sich nicht scheuen,

bei allem was das Herz erneut immer wieder neu erfreut,

in der Zahl als “Neu’ n” zu sprechen. Der Fortschritt tut ins Auge stechen,

von der Kinderzahl begleitet, als der Urmensch fortan schreitet,

sichtlich vorwärts in dem Gehen und mit Hilfe seiner Zehen.

Er gelangt bei dem Gescheh’n zählend zu der Nummer Zehn,

weil offen sichtlich, wie es scheint, er die Zeh’ n im Fortschritt meint.

Der Urmensch schreitet an dem Ort auf zehn Zehen weiter fort,

hat, während er sich fort entfernt, das Zählen bis zur Zehn gelernt.

Danach wird der Mensch gescheiter und er zählt an den Fingern weiter,

was er heute auch noch gut besonders als ein Kleinkind tut.

H. Feisel

Beißerei/ Urmenschliches.

Der Urmensch hat sich im gewissen mit der Gegnerschaft gebissen

und ist auch heute noch allzeit zu der Beißerei bereit,

in Konflikten die er nennt, obgleich er Paragraphen kennt.

Eines das ist ganz gewiss: auch heute zeigt noch mancher Biss

und sei es mit der Schreiberei. Mit viel Biss zitiert dabei

wer sich insgeheim und still wieder einmal beißen will,

in der hohen Politik, im entsprechend starren Blick.

Der Urmensch mit der Löwenmähne fletscht bei der Beißerei die Zähne,

in dem Stadium der Natur. Heute wirkt der Urmensch nur

sehr gepflegt und sehr adrett und ganz vornehm und sehr nett.

Er stinkt nicht mehr ganz ungeniert, ist geschoren und rasiert,

ist täglich rund herum gewaschen, schleppt lieber gerne Aktentaschen

als ein Sack aus grobem Fell und er meint er sei ganz hell,

nach der ahnungslosen Zeit der relativen Dunkelheit.

Der Urmensch ist an dieser Stelle nun der Intellektuelle,

der seiner Bildung ganz vertraut und in die weite Ferne schaut

und über seinen Horizont. Er überfliegt damit die Front

die er vorne vor sich sieht. Die Schwerkraft die nach unten zieht

verleiht ihm aber, aus der Sicht, insgesamt noch mehr Gewicht

und der Urmensch, das ist richtig, fühlt sich insgeheim sehr wichtig.

Weil er sich sehr wichtig fühlt und in seinen Akten wühlt

schafft er immer neue Fakten im Vermerk von seinen Akten

und er muss sich kräftig beißen um sich selber zu beweisen

wie wichtig er im Leben ist. Er erfindet manche List

die ihm, wie er häufig meint, vorteilhaft zu werden scheint.

Er beißt sich daher mit Geschick, mittels manchem faulen Trick,

und zum Faustkampf viel zu faul verwendet er sein großes Maul,

aus dem er freilich nicht mehr stinkt, es sei denn dass er Hartes trinkt.

Der Urmensch geht nun sozusagen sehr gepflegt mit Schlips und Kragen

ohne arg verfilzte Mähne und geputzt sind seine Zähne.

Dem Urmensch dem sind einst vor allen die zweiten Zähne rausgefallen,

wobei er sicher, irgendwann, als alter Kerl nicht beißen kann.

Heute tut es in dem Leben längst die dritten Zähne geben

die optisch weiterhin gefallen und der Urmensch muss nicht lallen,

bedingt durch eine große Lücke, denn er hat nun eine Brücke.

Eines das ist nun gewiss: der Urmensch trägt nun ein Gebiss

das er weiterhin verwendet bis die Beißkraft einmal endet,

wenn er doch einmal, am Schluss, in seiner Krise schwächeln muss.

Der Lebensfaden ist gerissen. Er hat sich dann nicht mehr gebissen,

wenn der Mechanismus still ihm den Dienst versagen will.

H. Feisel