urmensch-mensch

Woll Lust.

Der Urmensch sieht, soweit er kann, als ein wolllüstiger Mann,

manches Weibchen das er will und sein Trieb ist auch nicht still,

immer wieder viel zu wollen, was die Weiber machen sollen.

Viele Kinder, die dann kommen, hat er dankbar angenommen,

weil sie der Gemeinschaft nützen und die starke Sippe stützen.

Der Urmensch hungert und hat Frust, bedingt durch seine Fleischeslust,

denn er hat viel Lust auf Fleisch und sein Weib macht viel Gekreisch.

Kreischen tun die Weiber dann, wenn man schlecht ernährt sein kann.

Auch angesichts der Kinderschar wird im Pflichtbewusstsein klar,

dass das Fleisch, zu dem Genuss, immer wieder da sein muss.

Es geht der Urmensch auf die Pirsch und vielleicht bringt er den Hirsch,

von dem man sich ernähren kann. Gestanden, als ein ganzer Mann,

macht der Urmensch was er will und sein Jagdtrieb ist nicht still,

wenn er seine Beute jagt. Ist er alt und sehr betagt,

dann ist der Urmensch arg verbittert, wenn er, sehr viel frierend, zittert.

Der Alte will, zu diesem Zwecke, dicke Wolle als die Decke.

Wer tut schon gerne frieren wollen? Die sich um ihn kümmern sollen,

dereinst selbst von ihm gezeugt, wo er sich nun krümmt und beugt,

die haben häufig viel zu tun. Was nützt ihm all der Nachwuchs nun,

der sich um ihn mühen sollte, doch nicht das will was er wollte.

Der Nachwuchs müht sich aber schlicht um den Alten häufig nicht,

denn sie spricht, in aller Frühe, von sich selbst und all der Mühe,

die das Leben ihnen macht. Wer will gibt auf den Alten acht

und wickelt ihn ganz allgemein in die dicke Wolle ein.

Wer will kann in der Urwelt wollen, was alle irgend einmal sollen,

sich nämlich voller Wolllust regen, denn das schafft reichen Kindersegen.

Die frisch erzeugten Urmenschkinder frieren dabei auch nicht minder,

ohne eine dicke Wolle. Der Urmensch greift noch nicht ins volle

gut gefüllte Warenlager und die Schnäppchen sind noch mager.

Soweit er denn ein Schnäppchen macht, hat er die Beute angebracht.

Die hat hoffentlich viel Wolle. Im Winter neigt der Mensch zum Grolle,

wenn er bibbernd frieren muss. Den Lebensmittelüberschuss

kennt man auch noch lange nicht und Wollen muss man immer schlicht,

was ein mancher heut nicht will. Der Magen knurrt und ist nicht still,

wenn die Sippe ziemlich hungernd wartend in der Grotte lungernd,

auf den guten Jäger hofft. Bleibt der aus, dann ist es oft

vor Hunger nicht mehr auszuhalten. Wer achtet da noch auf den Alten,

der ein guter Jäger war? Erfolgreich, das wird dabei klar,

sind, bei mangelnder Erfahrung, trotz viel Wollens, in Bewahrung

althergebrachter Traditionen, nicht jene die sich selber schonen.

H. Feisel

Winden im Befinden.

Wer muss die Ängste nieder kämpfen, manchmal auch in Schmerz und Krämpfen,

ohne Rücksicht auf Verlust, in dem urzeitlichen Frust?

Das kann nur, mit sich allein, der Urmensch in der Urzeit sein,

der lieber in Begleitung wär. Ihm hilft kein Staat, kein Militär,

und auch keine Polizei. Ein Priester ist noch nicht dabei

und kein Psychiater der ihn quält. Die Nerven hat er selbst gestählt,

in unzähligen Selbstversuchen und manchmal lernt er schon das Fluchen.

Die Angst tut er von selber finden. Dazu muss er sich überwinden,

denn er muss ja allgemein stärker als die Ängste sein,

die ihn laufend stark bedrängen und schwer auf seinen Schultern hängen.

Manchmal ist er flink und rege. Er malträtiert die Atemwege,

wenn er ziemlich ausgepumpt, halb zerfetzt und fast zerlumpt,

vielleicht sehr schnell ums Leben rennt, wenn er einen Fluchtweg kennt.

Wenn er mit Panik, im Affekt, nicht viel Heldentum bezweckt

und nur noch viel am rennen bleibt, wo es ihn zum Fluchtweg treibt,

hat er, zerknirscht und arg zerschunden, wenn möglich ein Versteck gefunden.

Er muss sich häufig überwinden, um die Strategie zu finden,

in der er, vielleicht irgendwann, besser überleben kann.

Dazu braucht er die Selbsterfahrung, hoffentlich in der Bewahrung,

seines noch sehr kurzen Lebens, sonst wär die Strategie vergebens.

Die Erfahrung muss er suchen, oftmals unter lautem Fluchen,

damit in das, was er erfährt, solange die Erfahrung währt,

seine Strategie einfließt, die er in sich selbst erschließt,

aus allerlei Gedankengängen, die ihn ab und zu bedrängen.

So dreht der Urmensch seine Runden und er hat sich überwunden,

in mancher nicht sehr leichten Übung, bei auch allerhand Betrübung,

in relativer Überwindung, innerhalb der Selbst – Erfindung

Der Urmensch hat dabei entdeckt, dass die Erfindung in ihm steckt

und er hat, in vielen Stunden, sein Ego in sich selbst gefunden.

Sein Ego muss er erst entdecken. Das tut sich in der Angst verstecken.

Das war im Ursprung nicht sehr groß, sondern schwach und nackend bloß

nur ein ganz abstraktes Ding, an dem er trotzdem nervlich hing,

in allen seinen Heldentaten, wie am dünnen seidnen Faden.

Die Nerven kommen ihm abhanden, hat er sich oft eingestanden.

Er tut dem Nervenbündel gleichen. Um starke Nerven zu erreichen,

zum Zwecke seiner Sicherheit, in der urtümlichen Zeit,

muss er vielleicht noch mehr bezwecken und die Strategie entdecken,

die hoffentlich in seiner List irgendwie zu finden ist.

Er muss sich immer wieder winden, zum Zwecke von dem Wohlbefinden,

das er braucht in seinem Streben, um irgendwann in Ruh zu leben.

H. Feisel

Urzeichen.

Der Urmensch jagt mit viel Beschwerde nach dem Wildschwein auf der Erde.

Das Urmenschweibchen schärft die Krallen und tut auf die Kniee fallen,

buddelt fleißig in dem Boden um viel Knollen auszuroden,

kann auch sehr erfolgreich sein, ohne jedes Trüffelschwein,

weil der Mann das Schwein erlegt, wenn er sich in Jagdtrieb regt.

Die Bestandteile vom Schwein schmecken zu den Knollen fein.

Der Wolfshund der ist kerngesund und gut genährt in diesem Bund,

was der Urmenschmann als Boss in sehr viel Sympathie genoss.

Der Hund knurrt lauter sozusagen wie ein hungrig leerer Magen,

wenn ein Feind im Hinterhalt, versteckt im dichten Blätterwald,

vor dem Wolfshund auf der Flucht, am besten schnell das Weite sucht.

Darum hat der Boss beschlossen, er macht den Kampfhund zum Genossen.

Dem Wolfshund kommt das sehr entgegen. Er tut sich mit dem Boss bewegen,

verrichtet pflichtbewusst den Job und verjagt so manchen Mob.

Sein Auskommen das er so hat spornt ihn an zu mancher Tat,

solang der Boss sehr lobend spricht. Wenn er ein falsches Teil erwischt,

von der Verwandtschaft in der Sippe, nach Möglichkeit die alte Hippe,

für die ist dann das Leben aus, dann macht man auch kein Drama draus.

Die hätte nicht mehr lang gelebt, war ohnehin danach bestrebt,

mit vielen Schmerzen in dem Rücken, sich, wenn möglich, nicht zu bücken.

Der Wolfshund war der Übeltäter. Nach dem Knochen gräbt man später,

den man, tief versteckt im Sand, als ein Fundus wieder fand.

Der Knochen ist schon wie verätzt, den man auf sein Alter schätzt.

Das alte Urmenschweib ist alt, seit zig-tausend Jahren kalt.

Damals war es wohl von Nöten den Klotz am Bein sehr schnell zu töten,

folgert dabei der Bericht, der vom Urzeitzeichen spricht.

Die Rente reicht bald nicht mehr aus. War man dieser Zeit voraus,

in dem rationalen Denken, denn man hat nichts zu verschenken.

Man musste sich wohl alle Zeiten schon damals um die Beute streiten,

wodurch viel Beißerei entsteht, soweit das im Gebiss noch geht.

Die Alte wird leicht weggebissen. Die tut kein Urmensch mehr vermissen.

Beim Beißen ist der Leitmensch munter und zahnlos geht die Alte unter.

Das junge Weibchen ist von Nutzen; die Alte kann der Wolf verputzen.

Die Wissenschaft zieht ihren Schluss. Ob es die Alten geben muss,

das wird heftig diskutiert. Der junge Mensch hat applaudiert

und war sich dabei nicht bewusst, - im Alter folgt derselbe Frust.

H. Feisel